El Carnaval de Lanz / Lantz en euskera, es
una de las fiestas más importantes que se celebran en Lantz y el más multitudinario de Navarra / Nafarroa en euskera.
Se trata de una fiesta de carácter tradicional que tiene lugar en los días que preceden al miércoles de Ceniza.
Cuando cae la noche las calles de la
villa se inundan con los vecinos representando a distintos personajes y
escenificando la captura de Miel Otxin, un malvado bandido. Entre los
personajes representados encontramos:
Miel Otxin: es un malvado
bandido que representa a los malos espíritus. Su nombre se debe a que en la
antigüedad robó mil otxines (la moneda que antaño era usada en
Nafarroa). El lunes es capturado y paseado por el pueblo a ritmo de txistu y
tamboril mientras que el martes de Carnaval tras
un nuevo paseo matutino y vespertino, es ejecutado y quemado en la hoguera,
mientras los vecinos del pueblo bailan el zorcico alrededor de la misma.
Ziripot: vestido de sacos
rellenos de hierba o helecho, este personaje gordinflón recorre las calles de
Lantz mientras Zaldiko lo derriba al suelo continuamente a lo largo del
recorrido.
Zaldiko: alegre y
saltarín, medio hombre medio caballo, vestido con sus mejores galas (con un
caballo en su cintura) derriba a Ziripot al suelo.
Arotzak: son los herreros,
con martillos y tenazas, quienes ponen las herraduras a los Zaldiko. Es
interesante destacar que, mientras todos los miembros de la comparsa se reúnen
y salen desde la Posada, los herreros lo hacen desde una casa particular. Por
otro lado, no realizan el recorrido con todo el resto de personajes, sino que
actúan en dos puntos concretos del recorrido.
Txatxo: representa a la
población de Lantz, enfundados en pieles de animales y ropas viejas y
coloridas, portando escobas de paja y con la cara tapada, chillan, hostigan y
arremeten a todos los presentes en la singular representación.
Toda la celebración es acompañada por
música de txistu y tamboril.
El cuento sobre el carnaval
Aquí dejamos dos enlaces donde se pueden ver los Carnavales de Lantz.
Documental grabado en los años 1970 y 1971 por los Hermanos Caro Baroja (Julio y Pío).
El cuento sobre el carnaval
Hace tiempo vivía en el pueblo de Lantz Nafarroa, un personaje muy popular al que llamaban Ziripot. Era un hombre grande y gordo que casi no podía andar ni tampoco trabajar, así que, para ganarse la vida, contaba viejas historias o cuentos y sus vecinos, a cambio, le regalaban comida. “¡Mira, mira, Ziripot, lo
que te traemos hoy!” Y le enseñaban una cesta llena de verduras, frutas y algún que otro pollo. “¡Cuéntanos un cuento!” “¡Que sea divertido!” “¡No, no! Hoy queremos una historia de amor.” “¡Bah! Mejor una batalla.”
que te traemos hoy!” Y le enseñaban una cesta llena de verduras, frutas y algún que otro pollo. “¡Cuéntanos un cuento!” “¡Que sea divertido!” “¡No, no! Hoy queremos una historia de amor.” “¡Bah! Mejor una batalla.”
Y así pasaron los meses y los años, hasta que, de pronto, un día apareció en Lantz un gigante llamado Miel Otxin. Era feroz y malvado, abusaba de las gentes y les robaba todo lo que tenían. Con él iba una criatura extraña, mitad hombre y mitad caballo, cuyo nombre era Zaldiko. Los dos se establecieron en Lantz y exigieron que el pueblo se sometiera a su voluntad.
Todos los días, Miel Otxin y Zaldiko se situaban en medio de la plaza, los herreros ponían herraduras nuevas en las patas del centauro y, los habitantes del lugar, atemorizados, desfilaban uno por uno delante del gigante y su ayudante, depositando a sus pies todo cuanto poseían.
Solo Ziripot no podía llevar nada, pues nada tenía. “¡Eh! ¡Tú! ¡El gordo! ¡Ven aquí!” gritó Zaldiko. Pesada y lentamente, Ziripot se acercó. “¿Por qué no traes nada?” le preguntó el hombre caballo, haciendo restallar su látigo. “No tengo nada” fue su respuesta. Furioso, Zaldiko se abalanzó sobre él y lo golpeó con rabia una y otra vez, hasta que el pobre Ziripot cayó a tierra. Intentó levantarse, pero no pudo, debido a su enorme peso. Unos cuantos vecinos intentaron ayudarle, pero Zaldiko, con su látigo, no les dejó acercarse.
Se hizo de noche, la plaza quedó desierta y el gordo Ziripot quedó en medio de ella sin poder moverse. Ya pensaba en que tendría que quedarse allí cuando, de entre las sombras, fueron apareciendo los vecinos, que sigilosamente le ayudaron a levantarse y lo llevaron a su casa. “¡Esto no puede seguir así!” dijo uno. “¡Nos van a dejar sin nada!” añadió otro. “¡Hay que encontrar una solución!” exclamó un tercero, y todos quedaron en silencio.
“Una vez —comenzó diciendo Ziripot—, una gran piedra cayó rodando desde el monte y fue a parar delante de un caserío, tapando la entrada. El dueño intentó, desde dentro, mover la piedra, pero era muy pesada y no pudo. Salió por la ventana e intentó moverla desde fuera, pero tampoco pudo, pues la piedra seguía siendo igual de pesada. Pasó muchos días pensando en cómo solucionar su problema, hasta que se le ocurrió pedir ayuda. Llamó a sus vecinos y entre todos quitaron la piedra.”
Los vecinos se miraron unos a otros, cogieron todo lo que encontraron a mano: estacas, azadas, layas, horcas..., y fueron en busca de Miel Otxin y de Zaldiko. Este último pudo escapar gracias a sus patas de caballo, que corrían velozmente, pero el gigante fue capturado. Los vecinos lo condenaron en juicio público, lo ahorcaron y quemaron sus restos en la plaza. Lantz recobró la tranquilidad y Ziripot siguió contando cuentos y leyendas hasta el fin de sus días.
La leyenda del carnaval
El carnaval de Lantz es el resultado de una antigua leyenda que existe tanto en la propia villa como en otros pueblos de alrededor. Un famoso y temido bandido, conocido como Miel Otxin (nombre derivado de la noticia de un atraco en el cual llegó a robar mil ochines), el cual vivía en Lantz. Los vecinos, al saber esto, deciden tramar un plan para dar captura al bandido. Los vecinos, por temor a posibles consecuencias, acuerdan ir vestidos de ropas viejas, harapos y enmascarados con trapos, pañuelos e incluso visillos, todo esto con el propósito de prevenir que si fallaban en la emboscada no fuesen reconocidos por el bandido. Finalmente, consiguen apresar a Miel Otxin, es Ziripot (definido como el hombre más fuerte del pueblo) quien se encarga de retenerlo y amordazarlo para finalmente ejecutarlo. Los vecinos se quedan a Zaldiko (el caballo de Miel Otxin), deciden herrarlo, domesticarlo y quedárselo como bien para el pueblo, de modo que fuesen compensados los destrozos y males cometidos por el bandido.
Origen del carnaval
Se desconoce cómo y cuándo se origina la leyenda del bandido Miel Otxin. Se cree que es producto de las noticias de asaltos, robos y asesinatos que constantemente llegaban a los pueblos y villas de los valles de Ulama y Baztan. Al ser la villa de Lantz el punto medio de la antigua carretera que cruzaba de Pamplona a Francia, era un lugar idóneo y punto estratégico para que saliesen los bandidos. Bien entrada la Revolución Industrial, se añadió el hecho de que contrabandistas cruzaban dicho camino para llegar a Pamplona y de ahí dispersarse a las capitales próximas, por lo que en consecuencia aumentaron los casos de robos en la zona. Muchos de estos casos se reflejan en el libro El moro corellano y los bandidos de Lantz 1955 de José María Iribarren. Uno de los casos más importantes archivados es el del juicio a una banda conocida por los Guardicioneros, datado en 1818, a los cuales se le atribuyen un total de 163 robos con violencia y 71 asesinatos cometidos. La sentencia en el archivo dicta la pena de muerte a los cuatro cabecillas capturados y procesados. La identidad del resto de los miembros de la banda es desconocida hasta la fecha.Aquí dejamos dos enlaces donde se pueden ver los Carnavales de Lantz.
Documental grabado en los años 1970 y 1971 por los Hermanos Caro Baroja (Julio y Pío).
Publicado por Eusko-Ikaskuntza, Sociedad de Estudios Vascos. año 2013
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